Sự kêu gọi của Thánh Matthew

Caravaggio · 1609

Sự kêu gọi của Thánh Matthew - Caravaggio

Một luồng sáng xé ngang căn phòng mờ tối, và một bàn tay chỉ thẳng vào người đàn ông đang đếm tiền. Trong khoảnh khắc ấy, Caravaggio bắt trọn một cuộc đời sắp đổi thay mãi mãi.

Câu chuyện phía sau bức tranh

Ơn gọi của Thánh Mát-thêu là đơn đặt hàng lớn đầu tiên của Caravaggio cho một nhà thờ, và cũng là bức tranh đầu tiên của ông có nhiều hơn vài nhân vật. Hơn một thập kỷ trước đó, Hồng y Matthieu Cointerel đã để lại tiền và chỉ dẫn trong di chúc để trang trí một nhà nguyện dành cho vị thánh trùng tên mình, Thánh Mát-thêu, trong nhà thờ San Luigi dei Francesi của cộng đồng người Pháp ở Roma. Mái vòm đã được Giuseppe Cesari, chủ cũ của Caravaggio, vẽ bích họa, nhưng khi Cesari bận rộn với các đơn hàng của hoàng gia và giáo hoàng, Hồng y Francesco Maria del Monte, người bảo trợ của Caravaggio, đã can thiệp để giành việc cho họa sĩ trẻ. Hợp đồng cho hai bức tranh hai bên, bức Ơn gọi này và bức Cuộc tử đạo của Thánh Mát-thêu, đề ngày tháng 7 năm 1599, và khoản thanh toán cuối cùng vào tháng 7 năm 1600. Theo ghi chép, bức Ơn gọi được hoàn thành trước.

Điều nên ngắm kỹ

Cảnh tranh lấy từ Phúc Âm Mát-thêu: Chúa Giê-su thấy Mát-thêu ngồi tại trạm thu thuế và phán, hãy theo Ta. Caravaggio đặt câu chuyện trong một căn phòng giản dị. Quanh chiếc bàn là Mát-thêu, người thu thuế, cùng bốn người đàn ông khác. Từ bên phải, Chúa Giê-su và Thánh Phê-rô vừa bước vào, và Chúa Giê-su dang tay chỉ tới. Hãy dõi theo chùm sáng đi vào cùng các ngài: nó trượt trên bức tường và rơi xuống những gương mặt bên bàn, đang quay về phía Chúa. Hãy nhìn người đàn ông có râu ở giữa, thường được xác định là Mát-thêu, đang đưa tay về phía ngực mình như muốn hỏi, tôi ư? Ở tận cùng bên trái, một chàng trai trẻ vẫn cúi gằm bên những đồng xu. Sự tương phản gay gắt giữa sáng và tối ở đây, gọi là tenebrism, là dấu ấn của hội họa Baroque.

Ý nghĩa và dụng ý

Đây là bức tranh về khoảnh khắc thức tỉnh tâm linh và hoán cải, đề tài khiến các họa sĩ Baroque, và trên hết là Caravaggio, say mê. Phần lớn các nhà sử học nghệ thuật cho rằng người đàn ông có râu là Mát-thêu, một cách đọc được củng cố bởi hai bức tranh cùng bộ trong nhà nguyện, nơi cùng người mẫu có râu ấy đóng vai vị thánh. Một quan điểm khác lại cho rằng ông đang chỉ vào chàng trai gục đầu đếm tiền, biến chàng trai thành Mát-thêu trước lúc thức tỉnh; dù vậy, số đông vẫn nghiêng về người có râu. Các học giả cũng nhận thấy bàn tay dang ra của Chúa gần như phản chiếu bàn tay của Adam trong bức Sáng tạo Adam của Michelangelo ở Nhà nguyện Sistine. Vì Tân Ước gọi Chúa Ki-tô là Adam cuối cùng, sự vọng lại ấy đầy dụng ý: ở đây chính Chúa là Đấng ban sự sống mới, gọi người thu thuế Lê-vi trở thành Mát-thêu.

Di sản

Bức tranh chưa bao giờ rời khỏi ngôi nhà của nó. Nó vẫn treo trong Nhà nguyện Contarelli của San Luigi dei Francesi, đối diện bức Cuộc tử đạo của Thánh Mát-thêu, còn bức Cảm hứng của Thánh Mát-thêu vẽ năm 1602 nằm ở bàn thờ giữa hai bức, nên du khách có thể chiêm ngắm cả ba bức tranh về Mát-thêu của Caravaggio ngay tại nơi chúng được tạo ra. Sự rõ ràng dễ đọc của nó, khác hẳn nhiều bức tranh Kiểu cách, được cho là lý do khiến tác phẩm vô cùng được yêu mến, và nó đã trở thành ví dụ tiêu biểu cho chủ nghĩa tự nhiên và lối tương phản sáng tối của Baroque. Nó còn chạm đến từng người xem. Giáo hoàng Phanxicô kể rằng thời trẻ ngài thường đến San Luigi để chiêm ngắm bức tranh, và nói về phản ứng của Mát-thêu bằng lời của chính mình: đây là tôi, một tội nhân mà Chúa đã đoái nhìn.

Có thể bạn chưa biết

Wikipedia · Wikidata

Về họa sĩ

Caravaggio (1571-1610)

nghệ thuật tôn giáo · Mátthêu, Tông đồ Thánh sử

Tranh khác của Caravaggio

Tranh của các họa sĩ liên quan