The Peasant Dance

Người thổi kèn túi phồng má, các cặp đôi nắm tay sải bước qua quảng trường, và bàn quán chật kín người uống rượu. Trông như niềm vui trọn vẹn, nhưng hội làng của Bruegel giấu một bài học sắc hơn về những gì người nhảy đang quay lưng lại.

Câu chuyện phía sau bức tranh

Pieter Bruegel Cha vẽ Điệu nhảy nông dân, tiếng Hà Lan là De boerendans hay De dorpskermis, tức hội làng, trên gỗ. Tranh không ký tên và không ghi năm. Wikipedia đặt niên đại khoảng 1567, cùng thời với bức Đám cưới nông dân, còn Wikidata ghi năm 1568. Hai tấm tranh cùng kích thước và có thể được vẽ thành cặp hoặc là một phần của loạt tranh về đời sống nông dân. Đó là hai ví dụ xuất sắc nhất của phong cách cuối đời Bruegel, với những nhân vật lớn, đồ sộ theo lối Ý. Cảnh là ngày hội hằng năm mừng thánh bổn mạng của làng; lá cờ đỏ lớn trên tòa nhà bên trái cho thấy đó là ngày Thánh George.

Điều nên ngắm kỹ

Bên trái, nông dân ngồi quanh bàn đầy đồ ăn và bia trước quán trọ, uống, cãi nhau và ôm nhau. Bên phải, một cặp đôi nắm tay sải bước qua quảng trường, phía sau là hai cặp nữa đang chạy cùng nhau. Người thổi kèn túi phồng má thổi vào chiếc doedelzak, và người ngồi cạnh anh cài một chiếc lông công trên mũ. Đôi tay nắm giơ cao của một cặp ở trung cảnh tạo thành vòm cung, vọng lại những vòm cửa của nhà thờ phía sau. Bên trái người đàn ông áo đen ở giữa, hãy lần theo chuỗi gương mặt: một phụ nữ nông thôn, một người thành thị, và xa xa là một anh hề đang cười.

Ý nghĩa và dụng ý

Như Đám cưới nông dân, bức tranh có lẽ mang một bài học đạo đức chứ không chỉ là cái nhìn trìu mến. Có thể nhận ra tham ăn, dâm dục và giận dữ trong tranh. Chiếc lông công là biểu tượng của phù phiếm và kiêu ngạo. Ngày hội được tổ chức để mừng một vị thánh, vậy mà những người nhảy quay lưng lại nhà thờ và chẳng để ý gì đến bức ảnh Đức Mẹ treo trên cây. Quán trọ nổi bật cho thấy tâm trí họ đặt vào vật chất hơn là tinh thần. Những gương mặt thô ráp nhe răng càng làm điệu nhảy thêm vẻ mộc mạc, gần như nguyên sơ.

Di sản

Bức tranh từng đi xa. Quân của Napoléon Bonaparte mang nó về Paris năm 1808, và tranh được trả lại năm 1815. Ngày nay tranh treo ở Bảo tàng Lịch sử Nghệ thuật Vienna. Điều giữ chân người xem là cả hai cách đọc cùng tồn tại: lời cảnh báo về tội lỗi vẫn ở đó, nhưng năng lượng của những thân thể chuyển động cũng vậy, nhịp đung đưa của tay và chân nối nhau kéo mắt người xem đi xuyên qua đám đông. Những người nông dân đồ sộ cuối đời Bruegel vừa là bài học vừa là con người đang sống.